作為一座具有千年制瓷歷史的城市,景德鎮(zhèn)的陶瓷一直處于領(lǐng)頭羊的地位,當(dāng)清晨的縷縷陽光灑滿景德鎮(zhèn)這座千年古鎮(zhèn)的時候,作坊里面一字排開的瓷胚,樸素而壯觀,景德鎮(zhèn)本沒有陶藝,只有拉胚的,利胚的,寫字的,畫畫的,但既然有了現(xiàn)代陶藝,那我們祖宗做的當(dāng)然也是陶藝,陶藝不陶藝只是馬甲而已,只要有這對真善美的追求就行,所以無論是傳統(tǒng)陶藝還是現(xiàn)代陶藝,無論是立足于傳統(tǒng)的傳承還是思想和技術(shù)的革新,無論是注重于工藝還是側(cè)重于藝術(shù),我們都應(yīng)表達(dá)尊重。
將目光放回景德鎮(zhèn)的陶藝圈,我們能發(fā)現(xiàn)隨著陶藝品市場升溫發(fā)生著越來越多有趣的事情,有利益就會有紛爭,這些紛爭往往會從學(xué)術(shù)的角度開始,這是一個好的現(xiàn)象,諸子爭鳴才成就了春秋文化的繁盛,我們應(yīng)當(dāng)歡迎交鋒。就算在景德鎮(zhèn)我們也能聽到一些很不客氣的評價,結(jié)論大多是景德鎮(zhèn)因循守舊缺乏創(chuàng)新,太注重工藝忽略了藝術(shù)思想的附著。反擊的言論同樣犀利,傳統(tǒng)是根本,景德鎮(zhèn)陶藝史的演進(jìn)大多以工藝為體現(xiàn),過于強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性是言者本身對于工藝的陌生。那么景德鎮(zhèn)陶藝究竟是應(yīng)注重工藝還是藝術(shù),是應(yīng)注重傳承還是創(chuàng)新?傳統(tǒng)的毋庸置疑都是經(jīng)典的,對于景德鎮(zhèn)來說這些經(jīng)典的傳統(tǒng)尤其重要,古彩、粉彩、青花等傳統(tǒng)工藝是景德鎮(zhèn)之本,利用傳統(tǒng)工藝表達(dá)的傳統(tǒng)文化題材體現(xiàn)了民族文化的精髓,在當(dāng)下這些傳統(tǒng)都有著廣袤的市場。民族的就是世界的,傳統(tǒng)無疑是本民族之于世界的重要象征。這是一份前人留下的寶貴遺產(chǎn),如果沒有傳承,這些傳統(tǒng)都將消失,這對于景德鎮(zhèn)是不堪承受的損失。因此,傳統(tǒng)需要有人來傳承。 創(chuàng)新也顯得同樣重要,在前人留給我們的遺產(chǎn)中,就包含著創(chuàng)新的理念。景德鎮(zhèn)陶行天下有限公司的傳統(tǒng)工藝同樣是一部創(chuàng)新史,不斷在探索新的工藝,不斷在改良舊的工藝。在陶瓷餐具,禮品陶瓷,酒店用瓷等,在題材上同樣如此,文人畫引入陶瓷繪畫,致力于傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚,傳統(tǒng)得以延續(xù)同樣會為我們的后人創(chuàng)造財富。